Препринт WP6/2005/05. — М.: ГУ ВШЭ, 2005. — 44 с.
В научном знании «индивидуализм» (так же, как и «модернизация», «рационализм», «секуляризация», «капитализм») представляется одним из основополагающих принципов западной цивилизации Нового времени. Смысловое наполнение этого понятия и его различные аспекты уже почти двести лет обсуждаются в различных областях гуманитарных наук, нередко вызывая острые споры. Задача настоящей работы – проследить основные направления и повороты в осмыслении одной из связанных с этим обсуждением проблем, которую можно обозначить как «история индивида». В работе прослеживаются обстоятельства, при которых понятие «индивид» (а также близкие ему по смыслу понятия «личность», «я», «субъект») стали предметом исторического знания; эвристические модели и метафоры, которые использовались для описания начала индивидуализма на Западе; трансформации, которые претерпели эти модели и метафоры за последние полтора столетия. Особое внимание при этом обращается на недавний поворот в осмыслении «истории индивида» под влиянием постклассического знания и нового концепта субъективности.