Учебное пособие. — М.: Издательство МГУ, 2012. — 232 с. — ISBN 978-5-211-05655-8.
В учебном пособии представлен курс лекций, прочитанных автором на философском и историческом факультетах МГУ имени М.В. Ломоносова в 1997-2009 гг. Книга знакомит читателя с Александрийской школой - концептуальным историко-философским понятием, охватывающим комплекс важнейших вопросов позднеантичного и раннехристианского миросозерцания. Развитие философских идей в их тесной связи с рефлексией религиозной мысли прослеживается сквозь череду веков - от возникновения Александрийской школы до ее угасания и качественного перерождения в форму присущей христианской патристической мысли золотого века интеллектуальной традиции. Александрия как мировой центр культуры соперничала с Римом и лидировала в области философского образования. Она дала миру Плотина и Оригена, внесла решающий вклад в преодоление гностицизма как первого соблазна христианской философской мысли. Отсюда начали распространяться арианство и оригенизм, но здесь же были сформулированы догматы православного вероучения святителями Афанасием Великим и Кириллом Александрийским. История Александрийской школы не переставала вызывать принципиальные споры и после окончания Средних веков. И сегодня александрийская философия не утратила своей актуальности, связанной с такими областями гуманитарного познания, как герменевтика и экзегетика, семиотика, метафизика, онтология, антропология и философия религии. Для преподавателей, студентов и аспирантов философских факультетов.
От автора.
Цель и задачи спецкурса.Александрия: культурный, религиозный, научный и философский центр эллинистического мира.Исторические предпосылки развития александрийской философии.
Религиозность как фактор своеобразия александрийской интеллектуальной традиции.
Иудео-александрийская философия.Филон Александрийский: опыт систематизации философских идей предшественников.
Учение Филона о Боге и Логосе.
Философские идеи Филона как основа его герменевтики и экзегетики.
Христианская катехетическая школа - Александрийский дидаскалион.Дидаскалион: проблемы периодизации.
Становление Александрийской школы как института высшего философско-богословского образования.
Климент Александрийский: преобразование Александрийской школы в центр философско-богословской науки.Труды Климента Александрийского как ученого и философа.
Герменевтика Климента Александрийского в русле развития аллегорического метода.
«Λóγος» как ключевое понятие в учении Климента Александрийского.
Философско-богословская система Оригена Александрийского.Ориген и расцвет Александрийской школы как института эпохи христианской Античности.
Онтология, антропология и теология Оригена.
Кульминация аллегорической герменевтики в трудах Оригена.
Александрийская и Антиохийская школы: противостояние или синтез?Антиохийская школа в лице ее выдающихся представителей.
Сравнительный анализ александрийского и антиохийского герменевтических методов.
Влияние Александрийской школы на европейскую духовную культуру.Новоалександрийская школа: святители Афанасий Великий и Кирилл Александрийский
«Александрийская школа вне Александрии». Великие каппадокийцы: святители Василий Великий, Григорий Богослов и Григорий Нисский.
Философско-богословское наследие александрийских мыслителей в истории европейской культуры.
Вопросы к экзамену.Заключение.Общая библиография.
Именной указатель.
Предметный указатель.
Указатель географических названий.