Кили Лоуренс. Война до цивилизации, миф о мирном дикаре

Любительский перевод. — С оригинала: Нью-Йорк, Oxford University Press, Inc. 1997. — 272 с.Миф о миролюбивом "благородном дикаре" устойчив и губителен. Действительно, в течение последних пятидесяти лет большинство популярных и научных работ сходились на том, что доисторические войны были редкими, безвредными, неважными и, подобно оспе, болезнью только цивилизованных обществ. Доисторическая война, согласно этой точке зрения, была не более чем ритуализированной игрой, где потери были ограничены, а последствия агрессии относительно мягкими. Книга Война до цивилизации предлагает сокрушительное опровержение таких удобных мифов и развенчивает представление о том, что война появилась в первобытных обществах в результате контакта с цивилизацией (эту идею он осуждает как "умиротворение прошлого").
Опираясь на множество увлекательных археологических и исторических исследований и предлагая проницательное сравнение военных действий в цивилизованных и доисторических обществах, от современных европейских государств до индейцев равнин Северной Америки, Война до цивилизации убедительно доказывает, что доисторические войны были на самом деле более смертоносными, более частыми и более беспощадными, чем современные войны. В подтверждение этой точки зрения Кили дает широкий обзор военных действий и жестокости в доисторическом мире. Он показывает, например, что доисторическая тактика, предпочитающая набеги и засады, в отличие от официальных сражений, часто приводила к высокой смертности; что взрослые мужчины, попавшие в руки врагов, почти всегда погибали; и что внезапные набеги редко щадили даже женщин и детей. Кили приводит свидетельства древних массовых убийств во многих регионах мира, включая обнаружение в Южной Дакоте доисторического массового захоронения, содержащего останки более 500 оскальпированных и изуродованных мужчин, женщин и детей (резня, которая произошла за полтора века до прибытия Колумба).
Кроме того, автор рассматривает распространенность грабежей, разрушений и захвата трофеев во всех видах военных действий и снова находит мало моральных различий между древними воинами и цивилизованными армиями. Наконец, что, возможно, наиболее спорно, он рассматривает свидетельства каннибализма среди некоторых дограмотных народов.
Автор опытный писатель, и его книга изобилует яркими и впечатляющими подробностями (например, о том, что уровень убийств среди жителей доисторических деревень Иллинойса мог превышать уровень убийств в современных Соединенных Штатах примерно в 70 раз). Но он также не ограничивается мрачными фактами и обращается к более широким моральным и философским вопросам, поднятым в его работе. Каковы причины войны? Являются ли люди по своей природе жестокими? Как мы можем обеспечить мир в наше время?