Эйнштейн Альберт, Инфельд Леопольд. Эволюция физики: Развитие идей от первоначальных понятий до теории относительности и квантов

4-е изд. — М.: Молодая гвардия, 1966. — 267 с., 2 л. ил.Это не заумный и скучный учебник, по которому вам нужно будет заучить основные законы и научиться их применять при решении умозрительных задач. Это - увлекательное путешествие в мир физики, познав который вы сможете смотреть на реальность более осознанно. Физика - одна из тех наук, которая рождала современный диалектический материализм.«Начальные и основоположные шаги всегда имеют революционный характер. Научное воображение находит старые понятия слишком ограниченными и заменяет их новыми. Развитие, продолжающееся по какой-либо уже принятой линии, эволюционно до тех пор, пока не достигается следующий поворотный пункт, когда должно быть завоевано новое поле исследования. Но чтобы понять, какие основания и какие трудности вызывают изменение основных понятий, мы должны знать не только исходные руководящие идеи, но и выводы, которые могут быть из них сделаны.Одна из наиболее важных характерных черт современной физики состоит в том, что выводы, сделанные из начальных идей, имеют не только качественный, но и количественный характер».
(Стр. 32 публикуемого издания).В этой книге нет систематического изложения элементарных физических фактов и теорий. Стремление авторов состояло в том, чтобы широкими штрихами обрисовать попытки человеческого разума найти связь между миром идей и миром явлений. Эйнштейн и Инфельд стремились показать те активные силы, которые вынуждают науку создавать идеи, соответствующие реальности нашего мира.Все помнят, как Ленин своей работой «Материализм и эмпириокритицизм» дал отпор философствующим махистам и иже с ними. В свете диалектического материализма, который отстаивал и развивал Ленин, становится понятным подлинное значение и содержание теории относительности, представления о пространстве и времени.Кстати, влияние Ленина в этом круге вопросов было отмечено авторами, углублявшими понимание теории относительности и защищавшими ее от неверных толкований и нападок, исходивших как со стороны тех, кто не был способен — не на словах, а на деле — подойти к этой теории с позиций не метафизического, а диалектического материализма, так и со стороны тех, кто не мог преодолеть в ее понимании влияний позитивизма.Например, В.А. Фок в книге «Теория пространства, времени и тяготения» (М., 1961, стр. 18), указывает, что его общий взгляд на теории Эйнштейна сложился «под влиянием философии диалектического материализма, в особенности же под влиянием книги Ленина «Материализм и эмпириокритицизм»».Во многих левых сообществах интернета не раз упоминалась статья Эйнштейна «Почему социализм?», что способствует укреплению представления о нём как о «своём», о верном прогрессивной теории развития общества ученом. Но мы не можем не сказать, что в теории познания Эйнштейн заблуждался. Вырабатывая ее, он опирался на слишком узкую базу своего профессионального опыта и слишком односторонне его толковал.Это оказало влияние и на понимание им путей дальнейшего развития физики. Упрек, в свое время адресованный им Маху, может быть возвращен и ему самому: философские предубеждения и ему помешали правильно определить пути познания и перспективы развития физики.Научный путь Эйнштейна весьма поучителен. Он говорит о необходимости глубокой и профессиональной разработки гносеологических проблем, которые возникают в ходе развития современного естествознания. Как бы ни были сложны эти проблемы, они могут быть разрешены, вопреки пониманию Эйнштейна, с позиции целостной философии, в основе которой лежат признание внешнего мира и правильное истолкование путей его отображения в сознании.Эта целостная философия — материализм, поднятый до уровня подлинной науки трудами Маркса, Энгельса и Ленина. Богатейший опыт развития общества и естествознания учит нас тому, что метод философского материализма адекватен реальному процессу познания. Нам не нужно искать новой гносеологии. Но мы обязаны смелее и глубже проникать в суть проблем, которые ставит современное естествознание, и развивать материалистическую гносеологию дальше.Предисловие
Расцвет механистического воззрения
Великая повесть о тайнах природы
Первая руководящая идея
Векторы
Загадка движения
Еще одна руководящая идея
Является ли теплота субстанцией?
Увеселительная горка
Мера превращения
Философские воззрения
Кинетическая теория вещества
Упадок механистического воззрения
Две электрические жидкости
Магнитные жидкости
Первая серьезная трудность
Скорость света
Свет как субстанция
Загадка цвета
Что такое волна?
Волновая теория света
Продольны или поперечны световые волны?
Эфир и механистическое воззрение
Поле и относительность
Поле как представление
Две основы теории поля
Реальность поля
Поле и эфир
Механические леса
Эфир и движение
Время, пространство, относительность
Относительность и механика
Пространственно-временной континуум
Общая относительность
Вне и внутри лифта
Геометрия и опыт
Общая относительность и ее экспериментальная проверка
Поле и вещество
Кванты
Непрерывность — прерывность
Элементарные кванты вещества и электричества
Кванты света
Световые спектры
Волны вещества
Волны вероятности
Физика и реальность
С. Г. Суворов. Эволюция физики в представлении А.Эйнштейна
Именной указатель